剧情简介
Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供(gòng )(🐿)了(🕔)一个虚拟教(🗄)科书，展示了(🙍)资本渗透到一(yī )个传统村庄，以及市(🥞)场和金钱关系对集体关(🐶)系(xì )的转(🤯)变。这一(yī )(🔊)过(guò )(💞)程的象(xiàng )征(📎)是，现(xiàn )金关系(📯)对影片名称所(🔢)指定的(de )宗教仪(yí )式的影(🥔)响，并开启了制片(piàn )公(🙌)司为(wéi )(🤸)市场带来(lái )的变化(💪)。在这个(🈴)节日(rì )里，在(zài )现(🧤)代社会中(zhōng )作为文化和宗教而(ér )被分(🕐)离(lí )(🐀)的事(🚴)物(🧣)还没有被(🌮)分离(lí )(🗳)，那些(xiē )美丽的游客——图伦巴的西方公(🈸)众——仍然可(🐨)以在(zài )摄影(yǐng )机的(de )(💅)介入(rù )(🚶)媒介(📟)及其(💯)游记(jì )语言的背后，遥望(wàng )和(hé )重(chóng )建。因此，在(💏)这里已(🔷)经可(kě )以列举(jǔ )出在(zài )(🏃)Mababangong Bangungot(1977)将更(🎦)雄心勃(bó )勃(🔪)地部署和发展的正式(shì )(❓)因(yīn )素。一种次要(yào )的象征主义，标(🈺)志(zhì )着(zhe )这种和合作选(🍯)择的合(hé )作，包括承认(rèn )和炫耀地突出西(xī )(💨)方观(guān )众和(🛌)一般(bān )旅行见闻的不真(zhēn )实性。在这里，手(shǒu )工艺(🏖)品是(🐸)一种媒(méi )介，它永远不(bú )会(🦐)改变，而(ér )(♈)且已经(jīng )不可挽回地改变(biàn )得(dé )面(miàn )目(⛱)无睹(🖥)。一位德国旅(🎇)游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品(pǐn )，并订购了更多(duō )。家庭然后村庄本身必须招(⛄)募逐渐大(dà )(🎛)规模生产(🌄)这些物品(pǐn )(🆕),最终破坏村(cūn )庄的周(😇)期性(🔀)或仪式的时间,防止(zhǐ )浪(làng )费更多(duō )的组织(🚞)者(zhě )在节日的(🖨)源(🛍)对(🐔)象的问(🚬)题放在第(⛹)一位。罗米和他的儿子卡杜(dù )(霍默·阿比(📒)阿(ā )德(⏫)[Homer Abiad]饰)被送(🏚)去了欧洲，参加(🤺)了1972年的慕(mù )尼黑奥运会，第三世界在第三(😇)世界即将受到第一世界(jiè )(🍄)的(😞)猛烈(liè )冲击(jī )(➗)的时候参观了第一世(⏸)界，这与基德拉特的(de )美学是一(yī )致的。
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