剧情简介
戏中(zhōng )，萨德(dé )本人从(⛲)未露面，只存在(zài )于六名登场(🕋)人物(wù )的(de )对话中。人物的性(xìng )格也(yě )很分(fèn )明，西(xī )缅男爵(🏴)夫(fū )人代表“美德”、而圣芳伯爵夫(fū )人(♑)代表(😎)“恶行”，门(mén )(🔸)托(tuō )(👑)纽夫人则代表了(le )世(👁)俗。尽管两位代表善恶的人物更富(🎫)有戏剧性，然(🙁)而(ér )全剧的中心仍是主人(rén )公(gōng )露涅和门(🚢)托纽夫人(🚣)的对(duì )立(lì )。 以剧(😞)中(zhōng )人(rén )对萨(💱)德的态度(dù )为例(lì )：门(mén )托纽夫人认(rèn )为声名狼藉、锒铛入(rù )狱的萨德根(🎾)本就(jiù )是家庭的(de )耻(👃)辱，而(🚻)萨德的妻子(💠)露涅则截(🤳)然不同，她真诚地等待着被社会(🤘)排斥的丈夫，并(🥊)认为这才(💍)是(🚗)表达(dá )真(zhēn )爱的惟(🏻)一方式(⛏)。但是，当革命(mìng )风起(qǐ )云涌，社会价值观(guān )也(💿)随之改变(🤔)。萨德(dé )出(🤥)狱并被(bèi )捧为新(📸)时代(🔷)的旗手，门托纽夫人的态度来了个一百八(🆙)十度大(dà )(💣)转(zhuǎn )弯，她成(⏳)了(🏓)萨德(dé )的捧哏，称萨德为法国(🍺)的献身者。 而(💅)露涅的(de )态度却截然(😉)相反(🚩)。丈夫重新(xīn )被(🈺)社会(🧥)承(🔮)认，意味着她那孤独的(🚪)爱就(jiù )此丧失了(le )根(gēn )(🐅)基。不(bú )仅如此，她(🛌)读了萨(🎞)德(dé )(🚓)在狱中写的小(🏗)说(shuō )(🍉)，里面描写了(🎆)一(⛎)位坚(🍝)持美(měi )德的女子的悲剧，露涅(🏁)在作品中看到了自(zì )己(jǐ )(🖥)的(😂)影(yǐng )子(zǐ )。她的孤独之(zhī )爱从根底瓦解了(le )，同时也意(yì )(🍂)识到(🌸)之前的(de )半生不过是徒劳，于(yú )是(🤳)她投身(🛫)修道(dào )院(yuàn )，再也不与萨德相会(⛄)。剧(jù )中露涅曾(céng )说：“与其(qí )付诸行动(💓)，不如创(💦)制法则……” 这(zhè )句(🌥)话也(yě )(🕶)可(kě )(🥘)以理(🤬)解为“与其委(🈲)身现实，不如(🐔)付诸思(sī )想(xiǎng )”。对原(yuán )剧(jù )(🍩)作者三岛(👐)先生来说，“艺术”无疑是存在于现实之外的、对于异端思(sī )想之美(🈹)的例(🏚)证。
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